Desgracia

La semana pasada les hablaba de esos intelectuales que cuando son denunciados por los bienpensantes se rajan, se excusan o piden perdón para seguir conservando su estatus. David Lurie, personaje de la novela ‘Desgracia’ es todo lo contrario. En el arranque de esta feroz narración de Coetzee, Lurie (profesor de universidad, como el propio escritor) seduce a una joven alumna y cae en desgracia.

Y cae por tener principios. Por no rajarse. Tras declarar en un tribunal universitario, sus superiores le exigen más, le piden “espíritu de arrepentimiento”.Y Lurie les responde: “Confesé mi culpabilidad, una confesión laica. El arrepentimiento no tiene nada que ver, pertenece a otro mundo, a otro universo, a otro discurso. (…) Esto me recuerda demasiado a la China maoísta. Retractación, autocrítica, pedir disculpas en público. Soy un hombre a la antigua, prefiero que me pongan contra la pared y me fusilen”.

“Vivimos en una época puritana. La vida privada de las personas es un asunto público. La lascivia es algo respetable; la lascivia y el sentimiento. Lo que ellos querían era un espectáculo público: remordimiento, golpes en el pecho, llanto y crujir de dientes a ser posible. Un espectáculo televisivo, la verdad. Y yo a eso no me presto”.

Aprende de Coetzee, Dragó. Lurie pierde sus privilegios, su prestigio, su cátedra y sus amistades por ser coherente y aceptar su desgracia. Por defender su derecho a la lascivia y el sentimiento. Y se abandona a una desgracia que “es como el gas, inodora, incolora, insípida, carente de nutrientes”.

No se pierdan ‘Desgracia’, una novela escalofriantemente actual, seca, dura, sin tregua, sin complacencias y franca como las buenas novelas. Franca hasta hacer daño. Escrito el sábado 20 de noviembre de 2010.